「地獄的最熾熱處，是留給那些在重大道德危機之時，仍然保持中立的人。」在一個完全自由的社會，或者歌舞昇平的年代，政治冷感並無不妥，但在一個暴政面前，關心社會和參與政治絕對是一份應有之義。香港就是處於一個如此的狀況，港英政府管治的時代有良好的管治質素、越趨民主化的政治前景、優良的法治傳統，加上一片繁榮的經濟景象，令香港人不用太關心政事都得享安逸，因此一於搵錢至上，甚至以對政治冷感為榮。
（此圖由朗思製作）
然而，自從九七主權移交，尤其零三年七一大遊行令北京感到權力受脅，中共全面介入香港管治，在選舉、教育、傳媒、跨境規劃等範疇進行全面滲透，實現其赤化大計。由於政治環境有變，政治參與就不單是小部份政界中人、社運人士的事情，而是所有公民的共同責任和義務。在暴政當前，政治冷感絕對是一種罪。
政治犬儒和冷感有時候比親中媚共的保守思想更可怕。對待後者，你起碼知道他的立場和論點，可以加以辯駁，並在理性層面將之擊倒，但前者由於他的漠不關心，你連跟他討論的基礎和機會都沒有。有人覺得政治與自己無關，有更多人明白政治對他有影響，但自命清高，認為政治污穢、邪惡，故此不屑牽涉其中。亞里士多德說「人是政治的動物」，未必完全準確，但起碼在專制的社會中是如此。如今狼英的港共政權治下，惡政連連、施政破敗，自由人權不斷遭受蠶食，我們相信覆巢之下無完卵，在豺狼當道的年代，政治冷感是一種奢侈品，而且代價極高昂。馬丁‧尼莫拉著名的懺悔文《起初他們追殺共產主義者》大家耳熟能詳，筆者在此將它改頭換面，預視犬儒當道下我城將如何死亡。
「當港共政府強推高鐵，我保持沉默，因我不是住在菜園村；
當他們強推替補機制，我保持沉默，因我從來不會投票；
當他們強推國民教育，我繼續保持沉默，因我的孩子讀國際學校；
當他們強推廿三條，我還是保持沉默，因我從不批評政府；
當他們要逼害我，再也沒有人為我說話了。」
可幸的是新一代已經開始醒覺，關心香港政治和時事的年青人越來越多，香港人的政治冷感正逐漸改變。未來的民主運動，不但是專權和自由的決戰，更加是老一輩和新生代價值觀的對壘。前者代表封建和保守，他們不一定是親建制，當中很多更是暗地裡認同民主是個好東西，但就是不肯付出，最慣常的論調就是「你班死o靚仔唔好攪咁多野」。沒錯，核心價值就是「唔好攪咁多野」，而且害怕這一套受到挑戰，甚至被推翻，最終成為了社會變革的主要阻力，故此他們又俗稱「老屎忽」。但時代在變，隨著赤化魔爪日益伸張，近日反國教運動中新一代所展示的挑戰權威、堅信理想、視香港為家的政治熱情，最終會擴及整個社會，形成潮流。因為人民開始明白，政治這回事，你不碰它，它早晚也會找上你。
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