我係撐香港隊，吹咩？ — 不愛國的自由

　　早前港隊女將李慧詩在單車賽中奪得獎牌，實在可喜可賀。港星方力申和阿Sa在微博發文恭賀，並表示李慧詩為港爭光，如此平常不過的說話，竟然引起大陸大量網民圍剿，罵他們「你不是中國人呀？」、「言辭不恰當」云云（詳情可見相關報導及網上資料）。早說過在中港矛盾對立氣氛下，奧運會成為身份認同的較量場所。狹隘民族主義的狂潮下，強國人狂妄自大、橫行霸道，沒有是非黑白，沒有公義理性，只有簡單一句：「你愛唔愛國？」問你死未。

「自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的」

　　身為香港人，為自己地方的運動員取得佳績而感到喜悅，根本正常不過。且別說一國兩制下，香港隊以「中國香港」名義獨立出賽，跟中國國家隊是兩隊互不相屬的隊伍，即使是大陸運動員奪得獎牌，他們家鄉的甚麼省、甚麼市、甚麼村的同胞向他們道賀，「為廣州爭光」、「為上海爭光」，「為重慶爭光」，恐怕根據強國人的邏輯都是目中無國了。也難怪的，強國人不單「眼中有國」，更是「眼中只有國」，愛國大過天，連支持本地同胞這種自然感情都變成賣國漢奸所為，更是西方勢力干預下策動港獨的居心叵測。愛國主義或者可以凝聚社會、激勵人心，但更多的時候只是一種排他的狹隘情感。其實你當然有愛國的自由，但必須強調愛國主義要服膺於基本的規範和原則。這些原則根本而具凌駕性，在運動的層面就是對遊戲規則、體育精神的尊重，用中共的術語，就是運動不能為政治服務；凌駕性原則在國際社會的層面，內涵更加豐富，從自由人權，到平等公義，都必然地超然於愛國主義之上。我們有一個信念，就是每一個人都是自由獨立的個體，享有生而有之的基本權利，因此不能以集體主義、公眾利益為名，剝奪個人的權利，不管該利益如何吸引。其實這些只是自由主義、國際人權的基本原則，強國人搞不清，別跟我說甚麼大國堀起，套胡適一句，就是「自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的」。

不愛國的自由

　　為方力申和阿Sa辯護，多數人的觀點是戴頭盔式的「我愛香港也愛中國」，阿Sa的演繹方式是「我撐中國香港隊」。這個觀點事實上是沒問題的，正如上述你當然有你愛國的自由。但是更進一步而言，我們有沒有不愛國的自由呢？筆者說的不是那種奉公守法、交稅形式的國民義務，而是愛國作為一種情感的選擇──情感上我們能否不愛國呢？對於這個問題，有些人會破口大罵痛斥筆者出賣國家，大部分會遲疑良久然後支吾以對，但身為一個理性的人，筆者的答覆是「為何不可？」。如果人是自由獨立的個體，社群只是個體為了不同原因的偶然結合，國家則是其中一種結合的形式（其餘有部落等），因此國家不是一種必然的存在。故此，對於國家和民族的愛，純粹是一種情感的自由選擇，無可亦無不可。再想深一層，你是基於甚麼理由愛國？現代國家，愛國大多是基於作為公民對於公共政治的參與，只有如此民有民治民享的共和之國，才有得到愛護的理由。對於中共治下的黨國，你找到愛的理由嗎？正如網民說：「你愛國家，但國家愛你嗎？」因此，我們沒有必然的愛國義務，沒有充分的愛國理由。相反，香港是一片我們生於斯長於斯的土地，縱使她有百般不堪，但起碼她尚算自由多元，有其可愛的文化風光、社會百態。每個人都有鍾愛（或不愛）這片土地的理由，這是我們個人情感的選擇，悠然而生，沒有人鼓動脅逼。我們就是愛香港，就是撐港隊，你吹咩？

　　大國真的昂然勃起了，中國輸掉金牌就成了體操史上最黑暗一天，趙薇在劉翔仆街當日說了句「嗨」都慘成箭靶，連蒼井空都變成中國人！強國人思維如何構造，筆者沒興趣了解明白，只知道排外、狹隘的愛國主義只會是法西斯極權的溫床。民粹加民族狂潮，昔日的德國日本就是我們的借鏡，這就是筆者連日發文痛斥愛國主義的原因。